Феофан Затворник - епископ, богослов

Человек всегда свободен. Свобода дана ему вместе с самосознанием, и вместе с ним составляет существо духа и норму человечности. Погасите самосознание и свободу — вы погасите дух, и человек станет нечеловек.

Есть люди, кои думают, что расширяют круг свободы в неограничении своих желании, но кои на деле походят на обезьян, самостоятельно запутывающих себя в сети.

Чистая и подлинная свобода — вовсе ни в чем не иметь нужды; и это, будучи выше естества человеческого, божественно. Вторая после нее свобода - иметь нужду в немногом, и это, возможно, и доступно людям.

Отвергающие сверхъестественное действие Божие на мир, вместе с тем отвергают и свободу человека; и наоборот, исповедующие истину воздействия Божия в мире, поверх естественного течения явлений, могут смело им говорить: мы чувствуем, что мы свободны. Сознание свободы также сильно и неотразимо, как сознание бытия. Свобода же неотложно требует непосредственных промыслительных Божиих действий: следовательно, и их признание также твердо стоит, как
сознание свободы.

Все впопыхах спешат, гонятся за чем-то, чтоб уловить, и никто ничего не успевает поймать. Случилось мне пройти людною улицею - какая там суматоха и суета! Но смотрю потом: и в домах то же. то же, вероятно, и в душах у них. И ума не приложу: ужели гак можно жить? И вот что еще вижу: что тут друг друга теснят, вяжут и тиранят, никто своей воли и свободы не имеет. Одеться не смей, как хочешь, ступать не смей, как хочешь, говорить тоже — и ничего не смей, как хочешь. Все у них подчинено какому-то закону, который не знают, кем написан; всех он теснит, но никто сломать его не смеет. Зато и сами делаются тиранами друг для друга.

Вы атаковываете свободу, будто все строится так, что хочешь, не хочешь, а делай. Стоит только повнимательнее посмотреть дела свои, хоть в один день или полдня, и вы увидите, что все сами делаем и делаем потому, что так хотим. Кто вас привел на Вышу? Связанным приволок кто, или сами решились и приехали? То, что вы называете понуждением, есть побуждение, без которого свободные дела не делаются. Но побуждение не есть необходимость делать, а предложение дела. Дело предлагается, душа обсуждает, сделать ли, и решает — делать или нет. Этого решения у души вынудить никто не может. Сама решает. И тот, кто падает — падает по свободному решению.

Все доброе созидается в нас взаимодействием свободы и благодати. Имея целью очистить и исправить человека, Божественная благодать, прежде всего, обращает сознание и свободу к Богу, чтоб отсюда потом проводить все целение.

Молодежь жить на земле и по-земному хочет. Ведь и нельзя без этого, потому что мы земны. Только не надо забывать, что на земле мы на время — и короткое. Стало быть, хоть и земны. но не для земли получили бытие.

Дело, совершенное родившимся Господом, касается каждого из нас. Вступающие в общение с Ним получают от Него слободу, исцеление, мир. Тем, которые испытывают это в себе, незачем говорить: «радуйтесь», потому что они не могут не радоваться, а тем, которые не испытывают, что и говорить: «радуйтесь» — они не могут радоваться. Связанный по рукам и ногам, сколько ни говори ему- «радуйся избавлению» — не возрадуется) покрытому ранами грехов, откуда придет радость?

На что опираешься надеждою в жизни, то и бог для тебя. Сели на имения, то имение тебе — бог, если на власти — власть твой бог; если на другое что, то это другое есть твой бог. Когда истинный Бог восхочет обратить кого к Себе, то прежде разрушает ложных богов, чтобы, испытав их ненадежность, тот скорее и искреннее обратился к Нему.

Страсть ослепляет, а враг туману подпускает. И мучится человек, и то диво, что ему хочется мучиться и не хочется отстать от мучения. И это бестолковщина. Но как быть? Никак. Скомандовать себе: ни пискни, голову размозжу — и затем перестать думать об оной бестолковщине — забросить подальше все напоминающее. Это довольно холодная водица на прохлаждение сердца. Пройдет, будет налетать, но не жгуче... Мне было еще 20 лет, когда я это испытал. Но скомандовал...и пошло на поворот. Были припадки, но перетерпелись, ибо имелась у меня цель. Хорошо бы дело иметь в руках. Если нет его — изобресть. Камни ворочать в горе.